4 CLASE

La respuesta a la pregunta “¿qué debo hacer?” se encuentra en la misma estructura de la pregunta:

- Se presupone la necesidad de hacer un “algo” que “debe ser hecho”.

- el “qué” del hacer es el objeto de nuestra responsabilidad, es la exigencia de toda profesión.

Aquí se encuentran las tres dimensiones del fenómeno moral:

- “hacer”: dimensión praxeológica

- “algo”: dimensión axiológica

- “debe ser hecho”: dimensión deontológica

Dimensión praxeológica, Aretológica Praxis=práctica Areté=virtud	Dimensión axiológica, Teleológica axion=valor telos=fin	Dimensión nomológica, Deontológica nomos=norma deon=deber
Aspiración a la virtud, a la práctica humana más excelsa.	El contenido del bien; la realización del bien es la tarea moral personal y social	La fuerza obligatoria del deber
Virtudes: exigen ser adquiridas por las personas a través de la práctica	Valores: ideales sociales y culturales	Normas: concretan y expresan deberes y derechos
Éticas aretológicas	Éticas axiológicas	Éticas deontológicas

 Según se dé más importancia a alguno de estos tres ámbitos, estaremos clasificando las distintas teorías éticas en aretológicas, axiológicas o deontológicas. No obstante, las tres dimensiones se dan entrelazadas: al hablar de virtudes lo hacemos en relación al “bien”, y al hablar de normas y deberes también lo hacemos en relación al “bien”.

La deontología profesional (los códigos éticos) debería contemplar los tres contenidos en sus textos, para que se dé una visión completa de la dimensión moral de esa profesión.

De todas las dimensiones, la deontológica es a la que se le da más peso últimamente en la ética profesional. La razón es que los códigos deontológicos son los documentos en los que los distintos colectivos profesionales expresan su modo de entender la profesión y las grandes aspiraciones que se proponen.